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“其实,就算是我们这些既成的忍者,现在的修行和古早相比也是温和了许多。”
会所中,浅草陌与温言相对跪坐,浅草陌一边为温言沏茶,一边说道。
虽然只是同宁青作了一个口头的切磋约战,温言仍是将之放在了心上,为此还专门来找了浅草陌请教些实战的技法。
二人聊着聊着,话题不知怎么就转到了扶桑忍者的职业道路上。
“忍者这个称谓正式使用是在扶桑江户时代,但忍者的历史可以追溯到更加久远的年代。据说在扶桑首次派遣‘忍者’完成任务的是圣德太子。在当时,忍者普遍被称为‘忍’(shinobi),同时各个时代各个地区对忍者也有其特有的称谓。”
浅草陌很开心温言能来单独找她交流,因而显得谈兴很浓,开始为后者普及起扶桑忍者的起源来。
“如飞鸟时代称为‘志能便(shinobi)’;奈良时代称为‘斥候’;战国时代叫法很多,其中流传最广是‘乱波’,由武田信玄命名;而江户时代使用的,就是和今天一样的‘忍者’了。”
温言对于浅草陌所说的扶桑的各个时代的历史两眼一抹黑,完全不知道其对应的都是新朝历史上的那些时期。
但是对方说了,她便安静地听着,就当扩充见闻了。
如今新朝的全称乃是中央帝国大新天朝,天朝上国啊,对于番邦属国的历史自然不会去关注太多,这何尝不是一种根植于骨髓的傲慢呢。
从古至今,从来只有别国人民苦心孤诣地来研究新朝历史,作为国人,能弄明白自家万年不绝的历史传承就算不错了,哪还有心思去关心其他国家的那点家伙事。
当今世界各国,以新朝为主体的东方文明圈占据了绝对的主流,世界各国尤其是新朝文化圈辐射范围内的国家,无不以能将自家的文化输出到新朝为荣,对于其中的突出贡献者皆是给予重酬。
浅草陌身为扶桑上层家庭出身的忍者,对此自然也是以为己任。
二人交流之间,便听浅草陌不无感慨地叹道:“江户时代是忍者这一名称正式确立的时期,同时也是扶桑在德川家族统治下和平时期的开始。刀剑入库,马放南山,这也导致忍者失去了活动的舞台,作用越来越小,终至于淡出人们的视野。”
闻言,温言也是心有所感,新朝自古以来的历史不也是这样么?乱世才多出英雄,盛世之下,群雄束手,长剑空利,这固然是家国黔首们的幸事,
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