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朱翊钧站起身来,笑着说道“有志者、事竟成,破釜沉舟,百二秦关终属楚;苦心人、天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴。”
“一群合该入土的腐朽之徒,还想让朕低头,想都不要想。”
朱翊钧表达了自己对腐儒们的蔑视,这也不是朱翊钧狂妄,实在是腐儒们真的不堪一击。
朝中最近有两件事,是可以分得蛋糕。
第一件事,则是宝岐司广纳人才,第二件事,则是海事学堂的推举。一个种地,一个开海。
这两件事儿,腐儒们,或者说喜欢清议的这个群体,表现出了他们根深蒂固的无能和懒惰,连口汤都喝不到。
宝岐司种地,海事堂开海,这两个都是极为辛苦的。
当然有朝臣反对更易祖宗成法,这种反对是基于分不到蛋糕就把蛋糕摔地上的动机。
尤其是关于海事堂,便有朝臣上奏说海禁是祖宗之法,考求国体,不得不开海言利,这已经极大的罪孽了,为何还要再鼓励此事,到时候天下礼崩乐坏,人心不古,民兴怨俗益偷,廉耻道丧如何是好?
朱翊钧直接掏出了另外的祖宗之法来应对,打的对方溃不成军。
国初有禁令,习历者遣戍,造历者殊死。至弘治十一年,孝宗朝,历法多不准,孝宗皇帝亲自下旨弛历法其禁,且命征山林隐逸能通历学者,以备其选,然而结果是,卒无应者。
因为禁令的缘故,导致历法学者们大量流失,到了弘治年间,再想要制定完整的历法,连一个会历法的人都找不到,难道要等到大明海事,征山林隐逸能通海事者,卒无应者,才追悔莫及?
都是违背祖宗成法,是今天做的不对,还是孝宗时弘治朝做得不对?
哄堂大孝的明孝宗,在大明也是一个政治正确的存在,彼时大明主要矛盾从家务事延伸到了天下事,而孝宗登基后,形成的种种法度,一直被捧的极高。
谓之曰三代以下,称贤主者,汉文帝、宋仁宗与我皇明之孝宗皇帝。
要反对开海违背祖宗成法,就首先要反对明孝宗修历违背祖宗成法。
当皇帝对大明的历史足够了解的时候,朱翊钧作为皇帝就不会被欺负,甚至还能骂回去。
“臣听闻陛下有疑惑,臣试着为陛下解开这个疑惑。”朱载堉俯首说道。
朱翊钧眼前一亮,又有人要给他
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