第九回《祸起迁徙》第一节 (第1/2页)

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吉义一行人半途结束徂徕山之行，要先回家再说，然后探听哪里还有怪打，另行前往打怪历练。

不料一回家，才知道家里出事了，真正的无妄之灾！

原来，何太后生了重病，要搞一个佛骨巡游的大法事来禳解。这个大法事非同寻常，有好几个大寺庙献出了所供奉的佛骨、佛牙、舍利子等物，合在一起，要绕着中原地区兜一大圈，沿途让万民膜拜，为太后祷告祈福。

这个事情受到好些个大臣的反对，包括三公之首的太保邓恪，甚至于已经退隐的老臣成业。

成业号为“成山宰”，这个名号可不是说他退隐之后成天在山里宰野兽什么的，而是“山中宰相”之意。成业乃是四朝老臣，先帝在位时足足做过二十年太保，如今八十多岁了还十分康健，退隐在山中仍然参与许多朝廷大事。只因他当年对于太后有莫大功劳，极受太后宠信。太后当年还是妃子的时候，与别的妃子争夺皇后宝座，正是成业助其成功。因此太后十分尊重成业，不呼其名，只呼“成太公”，一旦遇到大事，总还要派内侍前往山里去请教他，由他帮忙决夺。因此世人都说他是“山中宰相”。

成山宰之名号响彻朝野。但如今佛骨巡游一事，就连成山宰也不能劝太后打消主意。别的大臣更加不能。太后一意孤行，谁还敢反对？蔡太师等惯于见风使舵的大臣随即表示支持，以讨太后欢心。蔡太师的女婿慕容德昌在太师的授意之下，特意献上了一篇颂文，说举办这个大法事能使佛光普照，何止是为太后祈福，普世皆蒙其福！并且乞求巡游的路线上一定要加上沂州，好令沂州百姓沾光蒙恩云云。太后大悦，吩咐准奏。

于是佛骨巡游要到沂州来。兖州作为沂州的邻州，而且是自古有名的大州，少不得也要经过兖州。

好一场史上空前的大法事，路线确定之后就巡游起来，这些天正从沂州往兖州游，途径泗水县。

吉义家中，小妾潘鹂儿从小信佛，信愿虔诚，听闻佛骨巡游要经过本县，那自然是要去膜拜一番。吉母邢氏信道而不信佛，但很疼爱潘鹂儿，也就没有阻止，反而支持，叫婢女备办香火与潘鹂儿同去。

郝半通心里有些嘀咕，心想先前自己不是给潘鹂儿算了卦，叫做“无攸遂，在中馈，贞吉”么，她自己本来觉得很对的，这下子却要出门搞事情，而且是在吉义等人不在时，是不是不太妥啊？但看潘鹂儿那个热衷的样子，郝半通自知说了也没用，就不说了。家里也没什么得力的男人，只有郝半通亲自

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